• Creatures of Nature
  • The Birth of the Cool

3trior

~ art, architecture and mysticism

3trior

Tag Archives: osiris

Claves de las palabras masónicas

06 Thursday Feb 2014

Posted by 3trior in Architecture, Symbolism

≈ Leave a comment

Tags

abiron, acacia, acacia simbolismo, adonis y el jabali, apocalipsis de juan, apocalipsis de san juan, botticelli, caifas, capilla sixtina, cerbero, cerberus, claves masonicas, core, core daton abiron, dathon, daton, david, dominique ingres, dragón de tres cabezas, Edipe explique l'énigme du sphinx, edipo y la esfinge, el castigo de los rebeldes, el libro de los esplendores, el rey salomon, el templo, eliphas levi, esfinge de edipo, evangelio san juan, francmason, freemasons, jacob juda leon, jesus, Juan el evangelista, judas iscariote, luca giordano, martillo, mason, masoneria, miphiboseth, moises, monte nebo, muerte de adonis, muerte de orfeo, osiris, osiris y tifon, palanca, pilatos, pitagoras, poncio pilatos, profecia cabalistica de san juan, punizione del ribelli, rama de acacia, regla, regla palanca y martillo, reino de david, rey david, rey salomon, salomon, San Juan, sandro botticelli, santiago de moday, tifon, tres cabezas del cerbero

El templo de Salomón, Jacob Judá León

El templo de Salomón, Jacob Judá León

Salomón, es la personificación de la ciencia y la sabiduría suprema. El templo, es la realización y la figura del reino jerárquico de la verdad y la razón sobre la tierra.

Hiram, es el hombre que ha alcanzado el poder por medio de la ciencia y la sabiduría. Gobierna por la razón y el orden, considerando a cada uno por sus obras. Cada grado de la orden posee una palabra que traduce su esencia. No hay más que una palabra palabra para Hiram; pero esta se pronuncia de tres maneras diferentes.

Hiram Abiff

Hiram Abiff

Pronunciada por los aprendices quiere decir naturaleza y se explica mediante el trabajo. Pronunciada por los compañeros, quiere decir pensamiento, explicándose mediante el estudio. Pronunciada por los maestros, quiere decir verdad y se explica por la sabiduría.

Hay tres grados en la jerarquía de los seres. Hay tres puertas en el Templo. Hay tres rayos en la luz. Hay tres fuerzas en la naturaleza. Estas fuerzas están figuradas por la regla que une, la palanca que levanta y el martillo que afirma.

Mason symbols. (c) The Library and Museum of Freemasonry; Supplied by The Public Catalogue Foundation

mason symbols. (c) The Library and Museum of Freemasonry; Supplied by The Public Catalogue Foundation

La rebelión de los instintos brutales contra la autocracia de la sabiduría se arma, sucesivamente, de tres fuerzas. Hay tres rebeldes: el rebelde de la naturaleza; el rebelde de la ciencia y el rebelde de la verdad. Estaban representados en el infierno de los antiguos por las tres cabezas del Cerbero

cerbero

Cerberus William Blake

En la biblia por Coré, Dathón y Abirón

Castigo de los rebeldes (Punizione dei ribelli) Sandro Botticelli, 1481–1482 Fresco • Renacimiento 348,5 cm × 570 cm Capilla Sixtina

El Castigo de los rebeldes (Punizione dei ribelli)
Sandro Botticelli, 1481–1482
Fresco • Renacimiento
348,5 cm × 570 cm
Capilla Sixtina

En la leyenda masónica se designan por símbolos, cuyas combinaciones cabalísticas, varían según las iniciaciones. El primero, al que se denomina Abirón, y homicida de Hiram, golpea al maestro con la regla. Así es como tantos justos fueron inmolados en nombre de la ley. El segundo, llamado Miphiboseth, del nombre de un pretendiente al reino de David, golpea a Hiram con la palanca. Así es como las reacciones populares contra la tiranía se convierten en otra tiranía y atentan, más fatalmente aún, al reinado de la sabiduría y de la virtud. El tercero, en fin, remató a Hiram con el martillo, como hacen los restauradores brutales de una pretendida orden que creen asegurar su autoridad aplastando a la inteligencia.

La rama de acacia sobre la tumba de Hiram es como la cruz en los altares de Cristo.

La rama de Acacia es símbolo de la muerte, la iniciación y la inmortalidad del alma.

La rama de Acacia es símbolo de la muerte, la iniciación y la inmortalidad del alma.

Es la figura de la ciencia, que sostenía a la ciencia misma, y que eleva su protesta contra los asesinos del pensamiento. Cuando los errores de los hombres han llegado a trastornar el orden, entonces la naturaleza interviene, al igual que Salomón en el templo, La muerte de Hiram debe ser vengada, los asesinos pueden quedar impunes un día, pero la noche ha de llegar para ellos. El que ha pegado con la regla ha provocado el puñal. El que ha triunfado con el martillo caerá victima de la fuerza de que ha abusado y será estrangulado por el león. El que asesinó con la regla se ha descubierto por la lámpara que encendió y el manantial en que bebía, es decir, que se le aplicaran la pena del Talión.

El que asesinó con la palanca será sorprendido cuando le falte su vigilancia como un perro dormido. El león que devora al que asesinó con el martillo es una de las formas de la Esfinge de Edipo; merecerá suceder a Hiram en su dignidad, quien hubiera vencido al león.

Edipo y la esfinge (Œdipe explique l'énigme du sphinx) Dominique Ingres, 1808 óleo sobre lienzo • Neoclasicismo 189 × 144 Museo del Louvre, París, Flag of France.svg Francia

Edipo y la esfinge Œdipe explique l’énigme du sphinx)
Dominique Ingres, 1808
óleo sobre lienzo • Neoclasicismo
189 × 144
Museo del Louvre, París, Francia

El cadáver putrefacto de Hiram demuestra que no resucitan las formas muertas y usadas. Hiram es el solo, verdadero y único, el rey legítimo del mundo; de él es de quien se dice siempre: ¡El rey ha muerto! ¡Viva el rey!

La masonería tiene por objeto reconstruir la monarquía de Hiram y de volver a erigir espiritualmente el Templo. Entonces el dragón de las tres cabezas será encadenado. Entonces las sombras de los tres homicidas serán arrojadas a las tinieblas. Entonces la piedra viva, la piedra cúbica, el cubo de oro, el cubo de doce puertas, la nueva Jerusalén, descenderá del cielo según la profecía cabalística de San Juan

Apocalipsis de San Juan. Juan recibe la "revelación" o Apocalipsis.

Apocalipsis de San Juan. El evangelista recibe la “revelación” o Apocalipsis.

El manantial de agua que corre cerca del primer homicida indica que la rebelión de la primera edad ha sido sofocada con el diluvio. El zarzal ardiendo y el arco iris que permiten descubrir al segundo homicida, representan la Santa Cábala que protesta contra los dogmas farisaicos y la idolatría de la segunda edad. El fin, el león vencido representa el triunfo del espíritu sobre la materia y la sumisión de la fuerza bruta a la inteligencia, que debe ser el signo de la consumación y el advenimiento del santum regnum.

Desde que se iniciaron los trabajos espirituales para edificar el Templo de la verdad, Hiram ha sido muerto muchas veces y siempre ha resucitado. Hiram es Adonis, muerto por un jabalí.

Muerte de Adonis, por Luca Giordano.

Muerte de Adonis, por Luca Giordano.

Es Pitágoras, proscrito. Es Osiris, asesinado por Tifón. Es Orfeo, despedazado por las Bacantes.

La muerte de Orfeo, Émile Lévy

La muerte de Orfeo, Émile Lévy

Es Moisés, enterrado, acaso, vivo en las cavernas del Monte Nébo. Es Jesús asesinado por tres traidores: Caifás, Judas Iscariote y Pilatos. Es Santiago de Moday, condenado por un papa, denunciado por un falso hermano y quemado por orden de un rey.

La obra del Templo es la del mesianismo, es decir, de la realización del simbolismo israelita y cristiano. Es el restablecimiento de la verdad legitimada, de la inteligencia y la virtud. Es el orden, mediante el equilibrio del deber y del derecho, bases inquebrantables del poder. Todo cuanto se ha realizado en el mundo carecería de sentido y de alcance, si esta obra no se llevase a cabo algún día.

El Libro de los Esplendores, Eliphas Levi

Share this:

  • Click to share on Twitter (Opens in new window)
  • Click to share on Facebook (Opens in new window)
  • Click to share on LinkedIn (Opens in new window)

Like this:

Like Loading...

La historia hermética

28 Tuesday Jan 2014

Posted by 3trior in Hermetism

≈ 2 Comments

Tags

abraham, aristoteles, arquelao, arte hermetico, arte profetico, arte sacerdotal, arte sagrado, cabala, clemente de alejandria, codex serafinianus, codex seraphinianus, cujius sapientia est stultitia coram deo, de vita mosis, democrito, druidas, empedocles, filon de alejandria, francmason, francmasones, galias, Hermes, hermes trismegisto, hermetico, hermetismo, hipocrates, hiram, isis, james barry, jeroglificos, juno, juno y jupiter, jupiter, las galias, levitas, luigi serafini, magia negra, maneton, mito, moises, monte ida, nahmanides, nigromancia, orden de la cruz roja, osiris, oswald croll, piedra filosofal, pitagoras, platon, proverbios, ptolomeo filadelfo, raimon arola, raimundo lulio, ramban, ramon llull, rito de york, rito escoces, sacerdote hiram, sacerdotes levitas, saint baque de bufor, salomon, san clemente de alejandria, socrates, templo de isis, trismegisto

Codex Serafinianus

Codex Serafinianus. Luigi Serafini, 1981

La ciencia de la Naturaleza se conoció, al principio, con el nombre de ciencia patriarcal y se la llamó luego ciencia o arte profético; los sacerdotes egipcios la designaron con el nombre de ciencia o arte sacerdotal; desde la dispersión de los sacerdotes egipcios y la destrucción de los templos se la ha llamado siempre Ciencia o Arte Hermético.

La casa de Canaan vió salir de su seno un hombre de una sabiduría consumada, llamado Adrés o Hermes; fue el primero que instituyo escuelas, inventó las letras, las ciencias y las artes y entre las ciencias había una que no comunicó más que a sus sacerdotes, con la condición de que la guardarían para ellos con un secreto inviolable. Les obligó por juramento a no divulgarla más que aquellos a quienes después de largas pruebas hubieran encontrado digno de sucederles. Los Reyes les prohibieron revelarla bajo pena de la vida.

Padres de la hermeneutica

Padres de la hermenéutica. Hermes Trismegisto, Moriens, Llull, Geber, Roger Bacon y Paracelso

En el tiempo de Abraham, vivía en Egipto Hermes o Adris segundo, y se le llamó Trismegisto porque era a la vez profeta, filósofo y rey y enseñó el arte de los metales, la alquimia, la ciencia de los números, la magia natural, la ciencia de los espíritus y fue la ciencia de la naturaleza la que le llevó a todas las demás ciencias. Pitágoras, Empédocles, Arquelao, el Sacerdote Sócrates, Platón, Aristóteles, Hipócrates, Demócrito, etc., sacaron su ciencia de los escritos de Hermes, que les comunicaron los sacerdotes egipcios. Eusebio declara expresamente, que, según Manetón, Hermes fue quien instituyó los jeroglíficos, los redujo a categorías y los reveló a los sacerdotes; Manetón, gran sacerdote, los explicó en secreto a Ptolomeo Filadelfo quien, aunque era muy comunicativo, sin embargo, jamás los reveló.

Los jeroglíficos eran considerados como sagrados y se guardaban ocultos en los lugares más secretos de los Templos; sólo por la explicación de los jeroglíficos uno era iniciado en los conocimientos secretos de la Naturaleza y sólo se daban estas explicaciones en lo que se llamaba el santuario y que se encontraba dignos de ellas por la amplitud de su talento y por su sabiduría. Moisés, iniciado en los misterios del sacerdocio egipcio, fue el que, en su tiempo, profundizó más las ciencias sublimes de las que los dos Hermes habían sido los redactores. Penetró el sentido de los jeroglíficos y utilizó los mismos medios, a los que añadió parábolas, para conservar y transmitir a la posteridad todas las ciencias que había adquirido.

Filón el judío en su libro “De vita Mosis“, relata que Moisés aprendió en Egipto la filosofía simbólica o la ciencia de la Naturaleza.

Filón el judío, también llamado Filón el Judío

Filón el judío, también llamado Filón de Alejandría.

San Clemente de Alejandría relata lo mismo de Moisés y añade que los sacerdotes egipcios no enseñaban esta ciencia más que a los hijos de los reyes o a sus propios hijos.

clemente de alejandria

Clemente de Alejandría

Ramban, autor hebreo, asegura “In Exordio Genesios” que todo lo que contiene la ley de los judíos y de los hebreos está escrito en sentido alegórico y de un modo parabólico para ocultar al pueblo los secretos de la ciencia sublime de la Naturaleza.

Nahmánides. Conocido en el judaísmo con el acrónimo Ramban (de Rabbi Moshe ben Nahman

Nahmánides. Conocido en el judaísmo con el acrónimo Ramban (de Rabbi Moshe ben Nahman

Salomón consideraba los jeroglíficos, los proverbios, los enigmas y las parábolas como objetos dignos del estudio de un sabio. “El sabio (Proverbios, cap I), se consagrará al estudio de los jeroglíficos y parábolas, se esforzará en interpretar las ficciones y los enigmas de los antiguos, penetrará el sentido de las parábolas y discutirá los proverbios para descubrir la ciencia que se halla oculta en ellos“. Salomón prohibió rigurosamente a los sacerdotes explicar el sentido de los jeroglíficos, de las parábolas, etc., en otro lugar que no fuera en los Templos y a sus discípulos. Cada templo tenía una especie de colegio donde los jóvenes que habían demostrado buenas costumbres ingresaban para ser instruidos en los principios del arte sacerdotal; se les llamaba Levitas.

Salomón de Pedro Berruguete.

Salomón de Pedro Berruguete.

Hiram fue el gran sacerdote al que Salomón instituyó; antes de alcanzar el sacerdocio, es decir, el grado de maestro, había que pasar dos grados, el de aprendiz y el de compañero; los lugares donde los aprendices y los compañeros se reunían para ser documentados no eran los mismos; se distinguían en los templos por dos columnas, en cada una de las cuales había un asiento elevado para los sacerdotes bajo cuya regencia se encontraban. Pero, como en todos los tiempos, así como en todas las naciones, el número de hombres ambiciosos de gloria y fortuna sin serlo de los trabajos que conducen a una y otra, ha sido infinitamente mayor que el de los hombres estudiosos. El gran sacerdote Hiram fue asesinado por los discípulos a quienes había tenido la firmeza de negar constantemente el grado de maestro. Los asesinos fueron castigados y los menos culpables fueron echados del Templo. Estos, al no haber podido alcanzar el conocimiento de Dios por los conocimientos sublimes de la Ciencia de la Naturaleza (llamada por los sabios magia natural, de la que el pueblo poco instruido pronuncia con espanto, “cujius sapientia est stultitia coram Deo“) se entregaron al estudio de la nigromancia, llamada magia negra, que les facilitaron los magos y los falsos profetas.

Estructura de la masonería norte americana

Estructura de la masonería norte Americana. Hiram es representado según el rito de York (derecha) por la orden de la Cruz Roja en el escalón octavo de la jerarquía teniendo en cuenta que son 10 los grados para llegar a la maestría.

Cuando Cambises, rey de Persia, arrasó Egipto, los sacerdotes se dispersaron; llevaron a Grecia el arte sacerdotal envuelto en ficciones de la teología egipcia a la que adaptaron todos los dioses del paganismo; transformaron a Isis y Osiris en Juno y Júpiter, en Venus y Marte, etc… En las Galias, con el nombre de druidas, edificaron templos, instituyeron escuelas como en Egipto y, para el pueblo, concibieron un culto emparentado con las divinidades egipcias y griegas bajo cuyo velo enseñaban el arte misterioso a sus discípulos. Habían erigido un templo a Isis en un pueblo llamado por corrupción Issi situado a dos leguas de París. En efecto, era el lugar más apropiado, para comenzar los trabajos que exigía la filosofía hermética; Era el que habían destinado, por la elevación de su terreno, a atraer el rocío celeste por medio del imán filosófico, preparado en el templo de Isis.

Juno y Júpiter

Juno y Júpiter en el Monte Ida. Juno hija de Saturno, hermana y esposa de Júpiter. James Barry, 1773

Sobre el modelo de los templos egipcios y sobre los de los Druidas, Ramón Llull, célebre filósofo hermético formó una escuela en la que enseñaba los grandes principios de la Ciencia de la Naturaleza a cuyos preceptos añadió el conocimiento gradual de la materia y las manipulaciones que exigía cada gradación. Los últimos grados a los que llegaba la materia no eran enseñados más que en los lugares más secretos de su escuela y sólo a los discípulos a los que, después de distinguirse por su aplicación y celo, se les juzgaba dignos de ser elevados al venerable grado de maestro. después del ascenso a este grado eminente se les instruía ampliamente del poder al que las adaptaciones propias de la piedra filosofal podía elevarles.

Oswald Croll. Hermetischer Probier Stein, 1647

Oswald Croll. Hermetischer Probier Stein, 1647

Estas escuelas fueron el origen de las sociedades conocidas bajo el nombre de francmasones; estas sociedades deben su fundación a los aprendices y compañeros desaplicados que no habían podido alcanzar el grado de maestro y que, sin embargo, enorgullecidos de la celebridad de las escuelas bajo el nombre de logias en las que enseñaron, bajo la sombra del misterio, lo poco que su falta de atención les había permitido retener de las lecciones de su maestro; es decir que no pueden enseñar en ellas más que las palabras, la corteza y la superficie de la ciencia sublime cuyo conocimiento no habían podido alcanzar.

En la medida en la que estas logias se han alejado de su origen, se han alejado también del verdadero, sentido que los primeros fundadores habían podido dar a ciertas palabras de las que no se tiene hoy ni la más ligera idea. Esas palabras, que ya no significan nada, se han convertido en sus secretos y lo que había sido instituido por los sacerdotes egipcios solamente para formar profetas y sabios y por Ramón Llull para formar filósofos herméticos, no es hoy más que un lugar de reunión donde sólo se ocupan de falsedades, de pusilanimidades y sobre todo de suntuosos banquetes, en los que se pronuncian sin cesar palabras a las que no atribuyen otro sentido que el de pan, el vino y el agua.

Concordancia Mito-Físico-Cábalo-Hermética. Saint Baque de Bufor.

Share this:

  • Click to share on Twitter (Opens in new window)
  • Click to share on Facebook (Opens in new window)
  • Click to share on LinkedIn (Opens in new window)

Like this:

Like Loading...

Subscribe

  • Entries (RSS)
  • Comments (RSS)

Archives

  • November 2016
  • January 2016
  • March 2015
  • February 2015
  • January 2015
  • June 2014
  • March 2014
  • February 2014
  • January 2014
  • December 2013
  • November 2013
  • October 2013
  • July 2013
  • June 2013

Categories

  • Alquimia
  • Antroposophy
  • Architecture
  • Art
  • Hermetism
  • Mazdaism
  • Metaphysics
  • Mitología
  • Music
  • Mysticism
  • Photography
  • Qabbalah
  • Symbolism
  • Teosophy

Meta

  • Register
  • Log in

Create a free website or blog at WordPress.com.

Cancel
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.
To find out more, including how to control cookies, see here: Cookie Policy
%d bloggers like this: